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Nachbarn und Hofbesitzer in
Groß und Klein Zünder vom 17. bis 20. Jahrhundert

Kb Chronik - P7 - Diverses

Zur Nachricht.

1) In Kirchen ceremonien habe ich wol nichts geändert, außer daß ich ante Lectimem Evangelii das Lied: Liebster Jesu wir sind hier *;

* Oder: Herr Jesu Christ Dich zu uns wende p.

und zum Außgange das Lied: Nun Gottlob es ist vollbracht, ordonniret: auch unter währender cofe ciation bey der h. communion das Ter Sanctus dreymal zu singen eingeführet: als wie es in Dirschau ist.

2) In der Bethstunde laße ich vor dem gebeth immer das Lied: Vater Unser im Himmelreich; und nach demselben * Du Friedenfürst hl. Jesu Christ;

* gemeiniglich; doch Zuweilen auch ein Bußlied, mit der Buß-collecte p.

NB. In der Advents Zeit bete ich nach der Pred. stat der litaney das Lied: Wie sol ich Dich empfangen.

und zu beschluß: Verleyh uns Frieden gnädiglich singen *

* NB. Und in den großen Festen am 3. Feyertage wird immer zu erst das Te Deum laudamus gesungen p. ist vor mir schon gewesen.

Die Einschübe und Anmerkungen von Moneta sind in blau dargestellt.

3) Bey LeichPredigten wird nach der Predigt ordinair wol nur ein Lied gesungen: aber bey beerdigung Fr. Siewertin, des Adrian Siwerts, Eltesten KirchenVorstehers Ehegnoßin wurden nach der Predigt 2) Lieder gesungen nehmlich das andre nach der Todten-collecte: auch die parentation ward vom SchulMeister in der Kirche zun Häupten am Sarge gehalten, denn Kirchen Vorsteher haben aller Orten für andere was voraus.

NB. Von absonderl. passions-Predigten, die ich ao. 1747 einführen wollte, kan beyl. ʘ mein eigenhändiger Brief gelesen werd. denn man wollte nicht Dran p.

4) Anno 1729 d. 19. Jun. am 1. Sontage p. Trinit. Habe ich die offentliche Kinderlehre welche nu schon in 3 Jahren nicht gehalten worden, wieder vorm Altar zu halten angefangen, und zwar gleich nach der Amts-Predigt, da sie sonst erst Nachmittage umb 2 Uhr seyn sollte. Aber ich habe einigen andern Kirchspielen im Werder gefolget, darum:
1) weil des Morgens nicht allein die Herrschaft, sondern auch das Gesinde aus beyden Dörfern zugegen; da Nachmittage die allerwenigsten davon würden zugegen seyn. Daß auch
2) denen aus KleinZinder eine Reise besparet würde. Wenn aber die communion einfält, bleibt die Kinderlehre biß den darauf folgenden Sontag eingestellet. Und wenn sie gehalten wird, ließ ich immer nach der Predigt das Lied: Kom Gott Schöpfer h. Geist singen; und nach ihrer Endigung folgete so denn die Schluß collecte.

NB. Pro fundamento der Kinderlehre hatte ich den so genandten großen catechismum verdehlet. Und sonst alles non sine consense Magnif. Die nostri Administratoris dabey gethan.

NB. Wegen des Landes, als hier unten folget, ist noch dieses zu observiren, daß in GrZ. durchgehends alle Huben, und also auch des Predigers seine, nur auf 25. Mrg. gut Land gerechnet werden.

 Noch siehe vom Groß Zinderl. Lande, Pred. cat. p. 2 addit.

Und weil ich glaube daß es meinen Künftigen herren Successori ein mal nicht unangeneh seyn werde, wenn Er Nachricht bekomt, was Er denn von diesem Kirchspiele statt seines Salarii zu nehmen habe, dergleichen notitia mir sehr lieb gewesen wäre, daferne ohnes solche im Kirchenbuche gefunden hätte: als wil ich bona side alles was er zu gewarten, ja was Er im Fall der Weigerung mit Recht fordern kann, aufs genauste Specificiren. Nehml.

NB. Die obenliegende schriftliche Kirchen-Ordnung ist nicht mehr in usu offentlich von der Cantzel verlesen zu werden.